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首部怀柔出品微短剧在中国影都杀青

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首部怀柔出品微短剧在中国影都杀青

首部怀柔出品微短剧在中国影都杀青

中经记者 吴静 卢志坤(lúzhìkūn) 北京报道

今年5月份,《关于持续推进城市更新行动的意见》落地,宣告城市更新进入全域(quányù)推进、深度(shēndù)实施的新阶段。

《中国经营报》记者注意到,作为首都和历史(lìshǐ)(lìshǐ)文化名城,北京(běijīng)的城市更新在历史文化保护红线、减量发展天花板、超大城市治理复杂度三重约束下,通过政策创新与多元共治,探索出一条“文保优先、民生(mínshēng)为本、科技赋能、共生更新”的首都路径,其经验对全国历史文化名城更新具有(jùyǒu)重要参考价值。

近日,记者专访清华同衡规划设计研究院(yánjiūyuàn)城市发展策划研究所所长彭剑波(péngjiànbō),就北京城市更新过程中的典型案例以及方法论进行探讨。

高质量城市更新项目应该“五新融合(rónghé)”

《中国经营报》:中海大吉巷项目近期开业引发广泛(guǎngfàn)关注,你(nǐ)认为它有哪些亮点和创新点值得推介?

彭剑波:该(gāi)项目最近比较热门(rèmén),我认为其创新点主要体现在四个方面。

一是文保优先与商业(shāngyè)开发的(de)平衡:在对文物古迹保护的前提下,实现了商业运营、文化传承与城市发展的良好结合,为(wèi)历史地段更新提供了新样板。核心是处理好文物保护与商业开发、生态可(kě)持续之间的关系。

二是立体空间利用模式创新:地上守形制,地下(dìxià)挖(wā)价值。地上遵循原有形制和(hé)风貌,地下空间挖掘潜力,打造具有场景感的下沉庭院,地上地下共同提升片区的立体空间价值。

三是(sānshì)业态焕新与创新:不仅重视(zhòngshì)空间更新,也重视业态更新。引入了大量优质业态,既包含传统文化元素,也有新国潮和“非标商业(shāngyè)”,这得益于企业强大的商业运营和招商能力。

四是运营前置(qiánzhì):项目伊始重视招商(zhāoshāng)工作和运营逻辑,成功实践了“运营前置、招商先行”的理念,开业(kāiyè)即网红,首日客流量约20万人次,商业招租率超过96%,呈现出高质量的运营状态。

此外,它在治理革新(xīn)方面也做得(dé)不错,关注了原住民和周边市民的(de)需求,打造了“主客共享”的新商圈,有效提升了所在片区及城南的生活配套质量。

高质量的城市更新(chéngshìgēngxīn)(gēngxīn)项目应该是“五新融合”的,即文化复兴、空间更新、产业焕新、运营创新、治理革新。

具体来看,文化(huà)复兴即在(zài)保护文物、传承(chuánchéng)文脉基础上,擦亮文化IP,塑造城市文化新地标,打造文商旅融合新亮点;空间更新即应保尽保、修旧如旧,以绣花功夫提升空间立体利用效率,营造场景(chǎngjǐng)感,引导空间合规、合理(hélǐ)、有序、高质量利用,新旧共生、好用管用、区域协同;产业更新即推动传统产业迭代(diédài)升级以及新质(xīnzhì)生产力的集聚成势;运营(yùnyíng)创新指运营前置、招商先行,以运营绩效为重要考核标准,以平米论英雄,精细化、精准化运营,通过运营吸引流量导入,实现价值转化,激发城市发展(fāzhǎn)的魅力、活力、动力、竞争力;治理革新即践行人民城市为人民的理念,凝聚各方力量,整合各方资源,优化体制机制,通过参与式规划、协商型治理,实现共商(gòngshāng)共治共赢。

《中国经营报》:北京涉及文物古迹保护的更新项目,通常会遇到什么问题?在(zài)政策细则上是否有(yǒu)优化空间?

彭剑波:北京作为历史文化名城,中轴线申遗成功,对首都核心区(尤其是中轴线及周边)的文物保护工作展示了(le)成绩,也对首都城市更新提出了更高要求(yāoqiú)。在(zài)城市更新中,必须(bìxū)持续践行“整体性保护”和“原真性保护”原则。

大吉巷项目比较好地处理了文物保护(bǎohù)与城市更新的(de)辩证关系(biànzhèngguānxì),为北京乃至其他城市文物集中区域的更新提供了样板。其经验表明:保护文物是第一位的,更新在保护文物的前提下(xià)进行,也是可以大获成功的。

鉴于文物保护投入大、对周边改造要求高(gāo)、成本高,我(wǒ)建议政府可以在以下方面给予更多政策支持:

一是在业态准入上,在符合文保要求的前提下,支持业态创新,给予运营企业更灵活(línghuó)的业态准入政策(zhèngcè)和支持。

二是在地下空间利用(lìyòng)上,因地制宜,支持合理(hélǐ)、创新的地下空间利用和立体营造。

三是在片区(piànqū)统筹运营(yùnyíng)上,鼓励对文物院落与周边片区进行统筹运营,增强针对市民的开放性、体验性和参与性,使其融入整个片区的大运营;充分发挥文物的文化传播和文脉传承价值(jiàzhí),带动人气集聚,导入(dǎorù)流量,促进文物价值转化和片区商业运营价值提升(tíshēng),呈现保护“真文物”和营造高品质生活的有机协同。

政府和市场(shìchǎng)的“双人舞”

《中国经营报》:大吉巷作为央企主导(zhǔdǎo)的更新项目,落地效果不错。后续以它为试点,探索政府统筹零散(língsǎn)地块(肥瘦搭配出让),同时让开发商承担文保修缮,并(bìng)通过其他收益补贴民生设施的“片区更新统筹平台(píngtái)”模式,可行性如何?

彭剑波:这种(zhèzhǒng)方式是可行的,且势在必行。中国城市更新规模巨大(jùdà),根据住建部公布的数据,截至2024年年底,房屋存量方面,我国城镇现有房屋总量662亿平方米,其中(qízhōng)城镇住房(zhùfáng)存量从1978年的不足14亿平方米上升到2024年的接近350亿平方米。

近两年全国城市更新八大(bādà)类任务,每年投资(tóuzī)项目数量稳定在6万个左右,完成投资额2.5万亿元以上。

中国的(de)城市更新规模大、需求广,单纯依靠政府投资(tóuzī)远远不够,需要发挥社会投资主体作用,形成政府投资与社会投资的合力,并调动居民(jūmín)参与改造的积极性,多方协力推进。

我在过去的工作实践中一直强调,城市更新需要坚持(jiānchí)四项基本原则。

一是立足(lìzú)“城”的站位:城市更新需(xū)有城市视角和系统思维,应基于城市发展总体目标,而非就地块论地块。特别是具有一定规模(guīmó)的更新,应以片区(piànqū)(城市功能组团)为单位进行统筹,实现片区从内到外、从里到面的全面更新,同时片区更新也要融入城市全域发展。

二是发挥“市”的力量:激活市场经济内生(nèishēng)动力(dònglì),撬动资本、人才、技术等要素踊跃投身城市更新进程,吸引多元(duōyuán)投资主体聚集。政府需与市场携手“跳好双人舞”,共同探索更新解决方案。

三是实施“更”的行动:从老旧小区加装(jiāzhuāng)电梯、补齐停车位短板到口袋公园见缝插绿、滨水廊道生态修复等(děng)行动……更新的目标是让(ràng)城市更美好——基础设施更完善(wánshàn)、公共服务更均衡、生活品质更美好、产业发展更有动力。城市更新应(yīng)围绕“更优、更美、更高效”进行功能迭代和品质跃升。

四是呈现(chéngxiàn)“新”的获得感:将城市(chéngshì)更新中零散而有限的空间组织起来,通过共生共享思路,践行人民城市理念,让原住民、新居民、相关利益(lìyì)主体及全体市民在城市更新中有实实在在的获得感。

而实施片区更新(gēngxīn),即(jí)是出于“点线面体”的系统性考量。目前各地对于片区尚无统一标准,但原则上应是一个城市组团,至少是一个街区尺度(chǐdù),如老城可能由多条胡同或几条道路合围形成。

通过打包邻近地块形成更新片区,能(néng)解决系统性城市功能提升问题,其优势在于业态更丰富,更容易(róngyì)实现社会、经济(jīngjì)、文化等综合效益,对城市和人民的贡献更系统。

此外,只有达到一定(yídìng)规模才具备运营绩效基础,更容易导入各类要素,吸引投资和(hé)品牌。同时通过各业态地块的(de)搭配,更容易进行整体财务平衡和统筹计算。因其综合效益和更系统的算账逻辑,片区更新(gēngxīn)对社会资本也更具吸引力,比如北京石景山西部地区全域更新。

在这类城市更新过程中,应坚持“六位(liùwèi)一体”思维,即区域统筹——整合资源、协同功能,打破壁垒(bìlěi)凝聚合力;市场主导——依循规律,激活资本挖掘机遇;策划先行——深度调研,谋定主题方向(fāngxiàng);规划引领——专业把控(kòng),绘制科学蓝图;价值转化——盘活资产,挖掘多元效益;运营治理——长效精细,保障(bǎozhàng)成果惠民。

《中国经营报》:片区更新过程(gēngxīnguòchéng)中普遍会遇到哪些难点、堵点?以往有何经验(jīngyàn)可以借鉴?

彭剑波:从各地实践来看,共性(gòngxìng)难题(nántí)在于统筹协调,包括基础设施、业态、风貌、运营、交通等各方面。

比如我们团队参与的北京大栅栏(dàzhàlán)片区更新,当时突出矛盾表现为商居(shāngjū)矛盾和“主客共享”问题。商家希望最大化客流和营业时间,而居民需要安静的生活环境和便利(biànlì)的生活服务。

针对这种位于大城市核心区(héxīnqū)、历史(lìshǐ)城区、文保重点地区的片区更新项目,我提倡要采取共生(gòngshēng)型城市更新模式,其内涵在于“新旧共生”,即建筑的新旧共生,传统文化(wénhuà)和现代文化的融合共生,以及“主客共享”,满足在地居民与外来消费者的需求,让各方都有获得感。

在必须保护“真文物”的(de)区域,比如北京法源寺片区(piànqū)更新,这种模式通过(tōngguò)“绣花功夫”,实现文旅融合、文物保护与商业开发的有机结合,使片区更有魅力、活力和竞争力。它(tā)不是大拆大建,而是有机更新、渐进更新。

又比如成都(chéngdū)宽窄(kuānzhǎi)巷子保留未腾退住户,成都太古里商街与大(dà)慈寺“共生”、福州三坊七巷保留原住民、苏州平江路沿河界面更新与内里生活气息并存等,本质上都是共生型更新的探索。

《中国经营报》:如何(rúhé)引导原住民积极参与更新?

彭剑波:在地居民感情最深,是城市更新成果的重要参与者和评价者。没有他们(tāmen)参与的更新是冰冷、缺少温度的,违背“人民城市为(wèi)人民”的理念。更新效果(xiàoguǒ)好坏,他们拥有重要发言权。

他们可以积极表达自身(zìshēn)意见和需求,我一直倡导“共思、共议、共建、共享”的参与式、协商型更新。居民作为生活(shēnghuó)主角,应参与共同思考和创作更新方案(fāngàn),才能确保方案行稳致远。

(编辑:卢志坤 审核:童海华(tónghǎihuá) 校对:颜京宁)

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